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「念书」一起来读马克思

文章出处:开云app官网下载 人气:发表时间:2023-09-29 00:10
本文摘要:作者:陈澹宁●为什么我们今天需要马克思?为什么我们今天特别需要唯物主义的基本态度?因为我们这个时代,最需要实事求是“做事”的精神,最需要不计名利得失的继承品格。●马克思为中国写了15篇关于革命的文章,他还预言:中国和亚洲的革命将饰演世界历史的火车头。伟人的预言是很正确的。1949年,新中国开国大典的礼炮打响了。 这轰鸣的礼炮传遍了中国,也震惊了全世界。

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作者:陈澹宁●为什么我们今天需要马克思?为什么我们今天特别需要唯物主义的基本态度?因为我们这个时代,最需要实事求是“做事”的精神,最需要不计名利得失的继承品格。●马克思为中国写了15篇关于革命的文章,他还预言:中国和亚洲的革命将饰演世界历史的火车头。伟人的预言是很正确的。1949年,新中国开国大典的礼炮打响了。

这轰鸣的礼炮传遍了中国,也震惊了全世界。●对马克思的思想著作有着深刻洞察和缔造性明白的习近平总书记这样指出:“党的各级向导干部特别是高级干部,要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本事。”为什么要“原原本本学习和研读经典著作”呢?因为正确明白马克思,是生长马克思主义的前提,而“原原本本学习和研读经典著作”,则是完整、准确地明白马克思主义的最好方法。实际上,我们对马克思主义谈论得太多了,而阅读得则太少了!阅读经典这项事情,甚至应该“从娃娃抓起”,因为只有人生的第一粒扣子扣好了,其余的扣子才气扣好。

冬雪·危机千里冰封,诗意渐浓。差别于咏春的妖冶,冬季的诗肃穆而深沉,暮雪苍山,孤舟蓑笠,寒江独钓。或许是天人感应,人在冬季禁不住会去沉思历史,或许是天地的肃杀总是让人遐想到社会的深刻。

纵观全球:在美国,金融危机余波犹在,“占领华尔街”运动好像昨日,频发的种族冲突揭开了美国社会的疮疤;在欧洲,巴黎恐怖袭击对尚未脱离债务危机的欧罗巴无疑是雪上加霜,一波波灾黎潮不停打击着“欧共体”敏感的神经。不外,上述地域的大部门人还是幸福的,他们仍能欢庆圣诞节,或者与家人团圆。此时现在,在大雪笼罩的战壕里,库尔德女兵紧握着钢枪,在朔风凛冽的帐篷里,叙利亚灾黎裹紧了单衣,在世界许多地方,另有数亿黎民食不果腹衣不蔽体。

凛冬将至,我们应当认识到:隆冬并非一时的经济颠簸,也非绵延数年的战乱,而是门路迷失的危机。在十九世纪,工业革命照亮了大地;在二十世纪初,十月革命一声炮响,社会主义运动席卷全球;上世纪末,福山宣告历史终结:一条新自由主义的康庄大道蜿蜒通向天国。二十年,转眼间,新自由主义在金融危机中的破产,留下人类在荒原里不知所往。在全球化、信息化这小我私家类社会“三千年未有之大变局”的眼前,不平等格式下的弱势群体大多皈依了宗教,在渺茫中,他们需要新的气力来告慰心灵,指导斗争,这也为狂热的极端原教旨主义提供了茁壮发展的土壤,以宗教为名的愚昧、歧视与屠杀造成了无数人间惨剧。

经典·伟人2008年纽约肃杀的陌头,一本著作的热销成了风雪里仅存的亮色。书名:《资本论》,作者:卡尔·马克思。书商的广告简练有力:“他说的都发生了”。人们常问:“经典是什么?”谜底是反讽的:经典就是只有在危机中寻找出路的人才会想起去阅读的著作。

《资本论》的重新脱销,不禁让人哑然失笑,一段时间以来,马克思的学说被人遗弃、讽刺,哪怕是在将其作为官方意识形态的国家,僵化的教条也让真知黯然失色,青年人避而远之,不敬者鼓噪而攻。当危机兵临城下,自以为是的人支付了价格,手足无措间刚刚想起重拾经典,却发现经典早已在书架的角落蛛网尘封。

读懂马克思,是当今整个世界亟待解决的一件大事。在这样的时景下,韩毓海教授撰写了《伟大也要有人懂:一起来读马克思》。诚如作者所言,这是一本阅读马克思的“小册子”,初为应少年儿童出书社之邀为青少年所作,文辞晓畅,颇多童真。在书店充斥着各色鸿篇巨制的年月,如此清新真切的小册子却带来了久违的动容。

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在诸如“马克思究竟是那里人”等淳朴的问答中,一个不为人知的马克思人生,一个体开生面的马克思学说出现在我们眼前。许多人都不知道,马克思出生在优裕的犹太拉比世家,爱人燕妮是一位达官贵族的千金。青年马克思所从游者皆为上层精英,许多人都曾许之以高官厚禄,这是马克思本应走上的“正道”,而他却选择投身于波涛壮阔却又流离失所的无产阶级革掷中。

昔人讲知人论世,而对于马克思,恒久以来,少有人能识其人,也就无从懂其说。韩毓海教授之书为我们重新相识马克思提供了一个契机,让读者有缘得见一种崭新的历史观:我们正身处“世界制度”的两次“大解体”之间——一次是罗马帝国瓦解所代表的公共财富的解体,一次是由基督教肇始、由资产阶级推向岑岭的私有化帝国的解体——这是一个追逐私利的市民社会,资本主义是它的巅峰。差别于起源于平等交流的市场经济,资本主义来自战争与金融的联合:欧洲人通过债务手段来筹措经费,以票据的流通举行相互预付,引发了金融革命,建设起一整套信用体系。

资产阶级正是凭借这一套现代信用体系,使用了历史上最进步的工具——公共投资、世界市场、现代科技以及千百万雇佣工人——推动了历史的大生长。在全球生产大生长之际,作为市民社会产物的资产阶级也袒露出毛病。

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其追逐私利的天性让它妄图把“公共的工具”垄断在自己手里,限制了生产力的进一步生长。在相互信任、相互依赖的基础上,全世界劳动者实现主动的政治团结,建设全新的属于劳动者的信用体系。这是一条漫长的门路,而现在阶段的着力点就在于扩大公共事业,积累公共财富,建设越发公正的信用体系,弘扬互利泛爱的公民精神。难能难得的是,在讲述这些大原理时,作者没有堆砌艰涩的术语,而是通过叙述马克思的生平串联起他的学说,让其思想能为更多人读懂。

知识本应属于人民,这是创作的初衷。固然,对马克思的解读因人而异,这本小册子与其说是还原了马克思的原来面目,不如说它让马克思主义在面临现实问题时,重新焕发出阐释力,让马克思从教条的囚笼回到了现实的战场,成为人们战胜逆境的武器。门路·中国当经典被叫醒,当伟人“重生”,人们得以拨开迷雾看清脚下的路,这是马克思学说的伟鼎力大举量。

毛泽东说“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是琐屑地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗气力”,习近平也要求“高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本事。”世间英雄,大略心有戚戚。读懂了马克思,我们才气深刻地认识到为何要在“十三五”计划中推动金融体制革新、增强国有企业建设、加大反腐力度;读懂马克思,我们才气真切地体悟到为何要在国际上推进“一带一路”建设、“努力到场全球经济治理和公共产物供应,构建广泛的利益配合体”;读懂马克思,我们才气明确为何中国要坚定不移地走中国特色社会主义门路。

因为唯有此,中国才气让公共事业为人民所创,生长结果为人民所享,制止社会固结,防止利益垄断,推动世界在公正、互助、相助、宁静的门路上继续前行。这就是我们的门路。

这条门路就在脚下,需要行动者砥砺前进。正如书中所说,马克思的著作绝不属于“智慧”的看客,而是写给那些做事的“傻子”,奉献于公共事业和人类大同的“傻子”,一如马克思本人。如果中国能有越来越多有理想的实践者,中国的门路就会为世界带来更多的曙光,因为这是一个有公民精神的国家,是一个团结世界人民的国家,一个以天下大同为己任的国家。

与中国实践高度融合的马克思主义将是我们为人类前途献上的最伟大的中国缔造,诚如诗云:一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,举世同此凉热。


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